台灣人都會經歷過以下幾種不同的擲筊方式。
- 針對神明使用半圓形的木製筊。
- 針對祖先或往生者使用銀製或銀色銅板10元硬幣。
- 開玩笑式的拖鞋。
但我們今天主要說明半圓形的筊，和銀製或是銀色的硬幣，那兩者之間在使用和認知上有何差異呢？
一般我們前往廟宇內，不管廟宇規格大小，亦或是家中的神明廳，針對神像神明的祈求確認方式，都是使用半圓形的木製筊，而面對祖先或是往生者，傳統禮儀社與道士等，則是教導家屬需要使用10元硬幣，可卻無法說出兩者真正的差異點。
半圓形的筊（木製）
木有天地之意，根紮於地面，代表歷久穩固不衰，象徵為地，並向上生長，也代表著象徵為天。
而製作成為半圓形，有正反之分，合為一個圓，因此，一正一反也象徵著道，就像太極的陰陽圖，有代表和諧之意。
另一種說法為，正為平切面向上，代表上天；反為平切面向下，代表地。一正一反正代表擲筊結果為天地之間所認可，也代表著自己陳述或請示的方式正確，是有獲得神明們的認可。
故，木製的筊，也因此成為了人敬拜神明祈求時，固定會使用的媒介物，切勿使用其他材質替代。
銀製或銀色的10元硬幣
銀在西方代表神聖之意，因為銀製物品可以消滅西方神話的吸血鬼，但這僅適用於西方。
在東方象徵正向的為金色或是銅色，以及金色或是銅色的製品，像是神職人員們使用的法器，或是古代流傳至今的銅錢、五帝錢等，都具備著趨吉避凶之意。
所以，在往生者靈堂，或是去墓園和塔位確認祖先是否返陽時，都會準備銀色的10元硬幣，而不會使用其他的替代物品，像是半月形的木製筊，或是銅製的1元與50元硬幣等。
更多參考資料
神明廳
在神明廳的設置上，有許多新舊朋友會反應到，可是神明廳上祖先牌位也是用筊，難道要改成銀色的10元硬幣嗎？
神明廳上祖先牌位的筊，一般都會設置的比神明用的筊還要小，因為過往往生者的靈堂都會舉辦法會，法會的老師或是神職人員都會說，經過超度或是一些儀式過後，已故往生者或是祖先們都會有機會，或者是已經去神明們，又或是仙佛們身旁修煉了，故，也可以使用筊，但需要比神明們使用的小一號。
可這個說法不可考，因為若那麼容易因為超度法會，或是往生之後的一些儀式、科儀或是燒化東西，往生者就可以去到了神明與仙佛身旁修煉，那怎麼還有鬼魂去輪迴，或是後人那麼容易受到祖先的影響呢？
一般建議有任何問題，建議可以使用大筊請示神明們即可，包含請示跟祖先們有關的問題。
紙錢上的金箔或是稱謂
常聽到要燒紙錢給祖先、往生者或好兄弟等，但這其實也是有分的，但我們不將其區分太複雜，我們以上述的顏色來做區分。
一般燒給神明們的稱作為金紙、壽金、什麼什麼金，但燒給祖先、往生者，或是陰兵陰差的，稱為庫錢（庫銀）、銀錢、白銀、銀紙（冥紙）等，包含四方金也有分，上面貼金色的是給神明們的，若上面貼的是銀色的，則是給祖先、往生者，或是陰兵陰差的。
因此，我們可以辨別的一點是，銀製和銀色在東方信仰或玄學上，多表述陰，而製成的錢也多稱為陰錢，給祖先、往生者和陰兵陰差們使用的；而金色和銅色，以及製品，多表述陽，而製成的錢也多稱為陽錢，給予神明或人們使用的居多。
最後，有朋友或許會反應，那銀色5元硬幣是否也可以，其實沒有不行，但通俗的禮儀上是使用銀色10元硬幣，若有想要嘗試，建議還是使用銀色10元硬幣博杯確認後，再執行會比較好喔！
上述的資訊提供給各位當作參考。